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Mostrando las entradas de febrero, 2021

Equipo 14: Investigación-Acción.

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  ¿Qué es? La  investigación-acción  es una forma de indagación introspectiva colectiva emprendida por participantes en situaciones sociales que tiene el objeto de mejorar la racionalidad  y la justicia  de sus prácticas sociales o educativas, así como su comprensión de esas prácticas y de las situaciones en que éstas tienen lugar. El término  investigación-acción  fue definido por primera vez por  Kurt Lewin , médico, biólogo, psicólogo y filósofo alemán,  en  1944  y fue desarrollado por  Lawrence   Stenhouse ,   Gary Anderson  y   Stephen Kemmis . Kurt Lewin (1890-1947) Reconocido como el fundador de la psicología social moderna, se interesó por la investigación de la psicología de los grupos y las relaciones interpersonales. Coordinó a un grupo de investigadores que trabajó con grupos de diferentes clases y defendió la investigación básica resaltando la aplicación práctica, bajo el principio de que es imposible conocer el conocimiento humano fuera de su entorno y su ambiente. La  i

HERMENÉUTICA

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 " HERMENÉUTICA" INTRODUCCIÓN Los significados de "Hermenéutica" están en un sentido amplio, pues es el nombre genérico para el conjunto de prácticas relacionadas con la interpretación de textos o acciones humanas, y para las reflexiones teóricas acerca de esas prácticas. En otro sentido, está asociado a ciertas tradiciones teóricas y prácticas acerca de la interpretación, a las que suele aplicarse el término "hermenéutica" con más facilidad que a otras propuestas. Dentro de este segundo sentido, más estricto que el anterior, el término suele referirse principalmente a "hermenéutica filosófica" de Gadamer. Una vez planteada esta distinción, puede reconocerse que un autor tenga perspectivas teórico-prácticas acerca de la interpretación (una hermenéutica en sentido amplio.), aunque no adopte las tesis de Gadamer. La propia realización de este trabajo implica una teoría y práctica de la interpretación en sentido amplio, dado que incluye mi propio t

Equipo 15: Curso de Vida.

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  Curso de Vida “Las personas moldean sus vidas según sus limitantes, contexto,  capacidades y cambios”. Historia:   Los principios del curso de vida aparecieron como respuestas potenciales a problemas [como]: el estudio del tiempo, del timing y sus efectos; reconocer y medir los efectos de la biografía personal y la historia social en las vidas humanas; conceder a la agencia humana su peso y replantear las preguntas de investigación en términos de trayectorias y patrones en vez de cadenas causales (George, 2006: 678). Desde su inicio, este enfoque surgió como una propuesta nutrida de aportes de diferentes disciplinas, sobre todo, de la sociología, la historia, la psicología y la demografía (O’Rand, 1998). Uno de los primeros textos, que puede considerarse realmente pionero, es el artículo de Leonard Cain titulado “Curso de vida y estructura social” (1964), pues ahí ya se apunta al análisis de los sistemas de estatus por edad como “… el sistema desarrollado por una cultura para dar ord

Narrativas Testimoniales

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  Introducciòn Es un método cualitativo de investigación que proporciona descripciones que ayuden en la comprensión de cómo transcurre el proceso de constitución y recreación de sentidos de las propias acciones por parte de las personas que las llevan a cabo en diferentes escenarios sociales, histórica y geográficamente contextualizados, sobre la base de la interpretación de sus saberes, convicciones, creencias, motivaciones, valoraciones, intenciones subjetivas e interacciones con “los otros”. Los diseños narrativos pretenden entender la sucesión de hechos, situaciones, fenómenos, procesos y eventos donde se involucran pensamientos, sentimientos, emociones e interacciones, a través de las vivencias contadas por quienes los experimentaron. Desarrollo  ¿Qué es? Es un elemento que facilita la comprensión de los valores, se conoce la situación, antecedentes o experiencias vitales. La producción de un testimonio implica generalmente la grabación y después la transcripción y la edición de l

Etnometodología

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El término “etnometodología” fue acuñado en la década de 1950 por el sociólogo norteamericano, y figura intelectual capital de la etnometodología, Harold Garfinkel. Al investigar acerca de las deliberaciones de los miembros de un jurado, Garfinkel se interesó en los procedimientos de razonamiento, a los cuales llamó “métodos”, a través de los cuales fueron tomadas decisiones colectivas y se cumplieron veredictos. Tales “métodos” no estaban basados en un conocimiento especializado o en tipos particulares de pensamiento lógico o legal; más bien, fueron expresados sobre la base del conocimiento de sentido común diario. Harold Garfinkel Nació en Nueva Jersey en 1917 y murió en Los Ángeles en 2011. Estudió en la universidad de Newark. En Harvard trabajó bajo la dirección de Talcott Parsons y en la Universidad de Princeton conoció a  Gregory Bateson ,  Paul Lazarsfeld  o  John Von Neuman , entre otros. Su tesis “La percepción del otro: un estudio sobre orden social” la publicó en 1952. En